os cinocéfalos

OS CINOCÉFALOS – INTERVENÇÃO URBANA                           

“Os monstros nunca são criados em ex nihilo, mas por meio de um processo de fragmentação e recombinação, no qual se extraem elementos “de várias formas” (incluindo – na verdade, especialmente – grupos sociais marginalizados), que são então montados como
sendo “o monstro”, “que pode assim, reivindicar uma identidade independente” (Girard,
1986, p.33 apud Cohem, Jefrey Jerome).

A intervenção urbana surge como aprofundamento do aspecto de criação e viabilização da obra, como pesquisa de campo e teórica que completam a
trajetória de doze anos de existência da Cia Cínica Dança. Ao trabalho de campo
associou-se a pesquisa fotográfica com imagens de mendigos e de cães e outras
tantas aparições marginais que se pode extrair de uma cultura contemporânea que
exclui e inclui, devendo ser analisado no “interior
da intricada matriz de relações (sociais, culturais e litero-historica) que os
geram” (Cohem, p.28).

De forma indireta esse trabalho corrobora na aquisição de parte da filosofia antiga com trocas com a cultura contemporânea. Sua formulação fez com que o eu do grupo
enquanto pensamento coletivo adentrasse tão repentinamente e tão nervosamente
ao seu monstro pessoal.

o mostro é o fragmento abjeto que permite a formação de todos os tipos de identidade – pessoal, nacional, cultural, econômica, sexual, psicológica,
universal, particular (mesmo que aquela “particular” identidade represente uma
ardorosa adoção do poder/status/saber da própria abjeção); como tal ele revela
sua parcialidade, sua contigüidade. Um produto de uma variedade de morfogênese
(indo do somático ao e étnico) que se alinham para atribuir significado ao Nós
e ao Ele que está por detrás de todo modo cultural de ver, o  monstro da abjeção reside naquela geografia
marginal do Exterior, além do Pensável, um lugar que é duplamente perigoso:
simultaneamente “exorbitante” e “bastante próximo¨. (Judith
Butler, 1993, p.22 apud Cohen, p.53-54).